San Luca è posizionato tra Molare e la Frazione di Olbicella Quest'ultima rappresentava per le autorità nazi-fasciste, soprattutto dopo l'armistizio, un vero e proprio covo di ribelli. I boschi dunque brulicavano di partigiani, fascisti e tedeschi e nel bel mezzo di questo tram-tram c'erano i poveri contadini.“Qui era un luogo di passaggio. A dare ragione a uno non potevi, a dare ragione all'altro non sapevi come fare....” (da “Ay Cavonne, ‘na vota .... – A San Luca, una volta ”). I ragazzi di San Luca potevano scegliere: o partire per la guerra, che spesso voleva dire fronte russo, o “darsi alla macchia” ed essere considerato un disertore, quindi perseguito dalle autorità nazi-fasciste.

In ogni caso si rischiava la vita quasi quotidianamente. C'era chi, partito per il fronte russo, dopo mille traversie e svariate migliaia di chilometri in giro per l'Europa, riusciva a trovare la via di casa e tornare all'amato paesino. C'era chi, il maggior numero, partito per la stessa meta, non fece mai più ritorno oppure, non meno sfortunato, sarebbe ritornato dopo più di 50 anni. E' quest'ultimo il caso di Barigione Luigi, dei suoi resti rimpatriati nel 1997 e, finalmente, tumulati nella sua terra.
Ma per chi restava, padri e madri, anziani e bambini la vita era molto dura. I tedeschi ed i fascisti depredavano le derrate alimentari dei poveretti, mentre i partigiani dovevano di buon grado essere aiutati. Così accadeva che i poveri paesani nascondessero il minimo necessario alla sopravvivenza in buche fatte nella terra, sotto case, o tra le fascine di legna, con il rischio che il cibo si avariasse (“ Va in burdel ”/” Va in malora ”) o venisse scoperto. Ognuno aveva il suo buco, il suo pozzo, in alcuni casi la sua letamaia (e chi andava a cercale cibo lì?). Ma questi nascondigli non servivano solo per il cibo; i padri nascondevano i figli per evitare l'arresto e/o l'arruolamento (“I fascisti erano più cattivi dei Tedeschi ”). A complicare ancor più la vita dei poveri paesani erano le spie; una di esse avrebbe creato un grave danno alle milizie partigiane durante la Battaglia di Olbicella. Queste spie erano infiltrati che si introducevano tra la popolazione o addirittura tra i partigiani e nel loro anonimato riuscivano a carpire informazioni sugli spostamenti dei ribelli o dei disertori. In piccole località come quella di San Luca, la presenza di un forestiero era notata subito.

Le spie però non capitavano in quei posti dal giorno alla notte, bensì risiedevano per lungo tempo tentando di integrarsi dei entrare in confidenza con la popolazione. La presenza di uno di questi individui determinò un'azione di rastrellamento a San Luca con l'arresto di alcuni giovani e l'uccisione di Fratin (gli fecero persino scavare la sua fossa nel bosco) . Per i giovani prelevati dai nazi-fascisti si sarebbero annunciati giorni di patimento e ciò voleva dire il più delle volte “Casa dello Studente ” a Genova. Quì, le uniche cose che si sarebbero studiate erano le modalità di incutere paura e dolore fisico ai malcapitati. E pensare che moti di questi giovani a Genova non vi erano ancora mai stati. Non fu certo una bella gita in riviera. I tempi erano sempre più duri ed avversi: la notizia del rastrellamento di Rossiglione, che venne messa letteralmente a ferro e fuoco, turbò ancor più gli animi atterriti dei poveri valligiani. La realizzazione di nascondigli, sparatorie tra la boscaglia della valle del Rio Meri esasperavano sempre più la povera gente; ormai tutto era vissuto con paura.

Questo periodo cupo terminò con la Liberazione. Le ferite inferte ai locali furono profonde ancora ben fissate nella mente degli anziani di San Luca. Finita la guerra, si ritornò al lavoro dei campi con un po' più di serenità ma consapevoli che la vita di campagna era una quotidiana battaglia per la pagnotta.